Я повторю, что чаще такую позицию выбирает женщина, что связано с традиционным понятием о женской роли в семье. Если современные европейские тенденции предполагают равные (партнерские) отношения в семье, восточная традиция предполагает, что женщина, занимаясь домом, не обременена заботами о хлебе насущном, то с нами дело обстоит по-другому. На постсоветском пространстве смешение двух культур отразилось и на семейных отношениях, и на семейных конфликтах, в том числе.
Итак, среднестатистическая работающая женщина тратит вдвое, а то и втрое больше, чем мужчина, сил и времени на домашние обязанности. В результате – хронические перегрузки и общая неудовлетворенность своим положением. Из подобного положения можно искать различные выходы. А можно и не искать, если цель не в том, что бы преобразить отношения. Можно просто представить себя жертвой: жертвенной женой, которая посвятила себя мужу или жертвенной матерью, отдающей всю себя ребенку, а может быть жертвенной дочерью, неустанно заботящейся о родителях…
В этом месте необходимо сделать оговорку, что жертвенность не следует путать с душевной щедростью, которую дарят некоторые люди. Жертвенность, как правило, не бескорыстна – она утомляет. Даже в случае, когда упреки не произносятся, они подразумеваются. Предполагается, что вслед за этим последует воздаяние: от пения дифирамбов с чувством вины и восторга до ответной жертвы со стороны членов семьи. Результат – раздражение и усталость с обеих сторон, а затем – семейный конфликт. Семейная жизнь просто не может быть построена таким образом – она предполагает умение одаривать, не ожидая вознаграждения. «Для того, что бы заслужить любовь, нужно дарить ее самому, а не требовать от других», - гласит восточная мудрость.
